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"Duas perguntas obrigatórias: por que razão a questão dos títulos académicos do primeiro-ministro demorou tanto tempo até chegar à imprensa e por que razão uma vez chegada através do Público, o jornal ficou isolado na sua notícia durante alguns dias, em particular pelo silêncio da televisão?"
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Responde o Miniscente, também hoje:
Porque os blogues são vistos pelos media tradicionais escritos como conversos que não partilham a verdadeira revelação e porque os media tradicionais escritos são vistos pela televisão como quase conversos que não partilham a única revelação possível.
Porque os blogues são vistos pelos media tradicionais escritos como conversos que não partilham a verdadeira revelação e porque os media tradicionais escritos são vistos pela televisão como quase conversos que não partilham a única revelação possível.
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P.S: - A arquitecta Maria João Rodrigues, a propósito destas respostas, acrescenta uma reflexão sobre o pensamento de dois autores que admira (e que incluiu num livro intitulado “O Preconceito nas Formas da Cultura”, 1998-2007):
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1ª - “(…) da aceitação implícita de novos poderes simbólicos no conteúdo da cidade, resultam também novas territorialidades que remetem para formas crescentes de autonomia dos cidadãos contra o Estado e implicam um maior distanciamento do que Jacinto Rodrigues designa por a insolente permanência do ídolo Cidade” (1) –
Nota: Para o caso em apreço, substituiria Estado por Media tradicional e ídolo Cidade por ídolo Media.
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2ª - “Com a convicção da existência desta diversidade de territorialidades a explorar, proporcionada pelos novos domínios do espaço virtual, onde a liberdade parece mais viável do que no mundo real, alude-se ao pensamento de Castoriadis para quem: resta-nos a barbárie, que só será uma alternativa, desgraçada, se não escolhermos a democracia e a autonomia contra o Estado”(2)
1ª - “(…) da aceitação implícita de novos poderes simbólicos no conteúdo da cidade, resultam também novas territorialidades que remetem para formas crescentes de autonomia dos cidadãos contra o Estado e implicam um maior distanciamento do que Jacinto Rodrigues designa por a insolente permanência do ídolo Cidade” (1) –
Nota: Para o caso em apreço, substituiria Estado por Media tradicional e ídolo Cidade por ídolo Media.
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2ª - “Com a convicção da existência desta diversidade de territorialidades a explorar, proporcionada pelos novos domínios do espaço virtual, onde a liberdade parece mais viável do que no mundo real, alude-se ao pensamento de Castoriadis para quem: resta-nos a barbárie, que só será uma alternativa, desgraçada, se não escolhermos a democracia e a autonomia contra o Estado”(2)
Nota: Nesta frase nada necessita de ser substituído de modo a ser utilizado em prol da significação dos “conversos”.
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(1) Rodrigues, Jacinto - Urbanismo e Revolução, Afrontamento, 1975, p 9
(2) Castoriadis, Cornélius - A imaginação radical e as encruzilhadas da civilização contemporânea Festival do Imaginário, Abrantes, Novembro 1996
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(1) Rodrigues, Jacinto - Urbanismo e Revolução, Afrontamento, 1975, p 9
(2) Castoriadis, Cornélius - A imaginação radical e as encruzilhadas da civilização contemporânea Festival do Imaginário, Abrantes, Novembro 1996
